domingo, 26 de enero de 2025

GALERÍA DE IMÁGENES DEL SENTIMIENTO RELIGIOSO

 

EL SENTIMIENTO RELIGIOSO EN ESPAÑA

 Ensayo

¿Por qué existe el sentimiento religioso?

 El sentimiento religioso ha sido objeto de fascinación y controversia durante siglos, ya que ha llevado a mantener innumerables creencias y prácticas en todo el mundo. ¿Pero por qué existe este sentimiento?

Pedro Taracena Gil

Periodista

 En España para comprender el concepto del sentimiento religioso desde el Golpe de Estado contra la República, es preciso utilizar un vocabulario apropiado y en algunos casos exclusivo de las circunstancias hispanas de 1936 a 2025:

 

1.     El Golpe de Estado se le denominó el Alzamiento Nacional.

2.    La Guerra Civil provocada por el golpe sangriento, equivale a La Cruzada de Liberación Nacional.

3.    La Dictadura se le llamó Movimiento Nacional. Aunque con la victoria de Franco España nunca dejó de ser un Reino; creando el Consejo de Regencia, administrando la proclamación de Juan Carlos I en las Cortes Franquistas.

4.    España se constituyó como un Estado Confesional, consecuencia de haber sido reconocido en primer lugar por el Estado de El Vaticano. Quedó implantado el Estado Confesional sujeto al Concordato con la Santa Sede.

5.    El Golpe de Estado, la Guerra Civil, la Dictadura y la Transición, fueron soportados por: Los Borbones, la Iglesia Católica, el Ejército, Falange Española Tradicionalista y de las JONS, el Capital de Juan March entre otros, los monárquicos, los caciques, los terratenientes, el Fascismo y hasta el Nacismo. Donde el Pueblo siempre estuvo al margen.

6.    Francisco Franco, el Dictador, dejó “atado y bien atado” la instauración que no la restauración de la Monarquía Española. Decretando una ley que nombró a Juan Carlos de Borbón, hijo de Juan de Borbón a su vez hijo de Alfonso XIII, como Príncipe de España para sucederle a título de Rey.

7.    Muerto el Dictador, hubo de ejecutarse su testamento y así se hizo. Juan Carlos I se convirtió en el Jefe del Estado a título de Rey de una Dictadura sanguinaria y genocida. Recordando que Franco fue exaltado a la Jefatura del Estado como Caudillo de España por la Gracia de Dios. Así constaba en todas las monedas acuñadas durante la dictadura.

8.    Suárez el segundo presidente del Gobierno de la Monarquía/Dictadura, abordó el espinoso tema de la Reforma Política irremediable, aunque a veces reflexionaba sobre la fórmula de hacer algunos retoques en las Leyes Fundamentales Franquistas, con las cuales se había “gobernado” durante 40 años.

9.       La presión europea era clara. Se pedía aplicar la fórmula griega después de la caída de Los Coroneles”. Es decir, referéndum República o Monarquía o bien República sí o no. Es evidente que Suárez y Juan Carlos podían tirar por la borda todo el montaje franquista apoyado por el Ejército, el Capital y la Iglesia. Para este viaje no hacía falta alforjas.

10.     La Constitución Española se escribió por 7 Padres con amplia representación de la Dictadura Franquista. La amnistía de 1977 dejó impune el Genocidio Franquista y los venidos del exilio y liberados de las cárceles aceptaron la Reforma Política como mal menor, pero el espíritu franquista y el nacionalcatolicismo consagró de hecho en España la Alianza Trono-Altar, el Maridaje Iglesia-Estado y el nacional- catolicismo.

 España es un Estado Aconfesional

CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA: Artículo 16

Bajo mi punto de vista EL SENTIMIENTO RELIGIOSO no tiene cabida en una democracia del siglo XXI.

 ESPAÑA EN LIBERTAD 50 AÑOS

 Esta celebración supone una efeméride oportuna eficaz y políticamente perfecta. Para valorar este hito histórico basta con explicar la negativa de todas y todos los españoles que niegan la oportunidad de 2025 como el año de la GRAN CELEBRACIÓN HISTÓRICA. ¡Negando su necesidad…!

Estos colectivos no son otros que los herederos del franquismo más legítimo:

LA IGLESIA CATÓLICA, EL EJÉRCITO, EL PARTIDO POPULAR Y VOX.

 

1.     El Nacionalcatolicismo obispos y clérigos que fueron cómplices del Genocidio franquista.

2.       Alianza Popular fundada por Fraga Iribarne, ministro del dictador, que luego más tarde se refundaría en el actual Partido popular. Pero la dinastía Franco, Fraga, Aznar, Rajoy y Feijóo son portadores legítimos del ADN del dictador y genocida Francisco Franco.

3.    Una aparente escisión de este partido franquista, rolando hacia el franquismo más extremo se encuentra VOX, homologables con todo el extremismo conservador europeo de los siglos XX y XXI, sobre todo.


Es evidente que los protagonistas de estas formaciones de extrema derecha, jamás han condenado y nunca condenarán el Genocidio Franquista, porque su ADN no se lo permite y además la Ley de Amnistía de 1977 dejó impune el Genocidio de 1939 hasta 1975.

 Este ensayo no sería completo sin mencionar el papel de la Corona:

 No seré yo quien ahonde en la complejidad de la Legitimidad de la instauración de la Monarquía en España por el apoyo de Don Juan hijo de Alfonso XIII, la Iglesia Católica y el Capital. No obstante, sí puedo opinar de su compartimiento ético arropado por la inmunidad que le otorga la Constitución Española.

  

ENLACES RELATIVOS A LOS SENTIMIENTOS RELIGIOSOS EN ESPAÑA

 Consultas:

 I

https://www.muyinteresante.com/ciencia/60201.html

 II

 https://www.conceptosjuridicos.com/delito-contra-los-sentimientos-religiosos/#:~:text=Seg%C3%BAn%20lo%20establecido%20en%20el,de%20conciencia%20y%20sentimientos%20religiosos.

 III

 https://www.conceptosjuridicos.com/delito-contra-los-sentimientos-religiosos/


ÁLBUM ILUSTRADO



La principal víctima de la religión es la mujer



La Monarquía Española es ilegítima

La LGTBI: La Cruz y el Arco Iris



La lucha entre la Fe y la Razón


www.qianhezong.com 


¿Tres Reliones falsas y un solo Dios verdadero?


Por cagarse en Dios


El Genocida encofrado


Sin título


María Auxiliadora o El Coño Insumiso


Maridaje Iglesia Estado


Alianza Trono Altar


Los españoles nunca
hemos podido votar
si queremos seguir
con la monarquía post franquista...



Sin nombre


Franco

Fraga

Aznar

Dinastía de Caudillos por la Gracia de Dios


Sin título



La farsa de que España sea un Estado Acofesional



Sin título


Fiesta Nacional


El Sagrado Corazón que escadaliza a los beatos 


El Caballero Lagionarío Español muy Español y muy Macho


El Caballedro Legionario de Pelo en Pecho



VOX Y PP herederos legítimos del genocidio franquista



M. Rajoy proceso de canonización



Feijóo V heredero portador del ADN GENOCIDA FRANQUISTA


La Saga de los Franqistas


El Genocida y el heredero ilegítimo



La versión grotesca y esperpéntica de LA PIETÁ


Los Ángeles Reveldes no renunciaron a su sexualidad



El Esparpaneto llamado  Inmaculada Concepción de la Mentira





El M. Rajoy ya se sabe que es el Sagrada Corazón de Jesús



El Sagrado Corazón de los trabajadores y trabajadoras




El Sagrado Corazón de Jasús coronado bajo el nombre de Pedro Sánchez



LA REVUELTA ES LO PEOR

Pero ha puesto en evidencia a los Abogados Cristianos y el Gobierno va a obrar en consecuencia








El irreverente


Mofándose más de XX siglos de los ignorantes





Alianza Trono Altar


La Justicia emana del pueblo y se administra por los Jueces en nombre del Rey...



Yo doy fe de haber sido testigo y víctima del nacionalcatolicimso español



Y los creó desnudos...


La Cruz es un adorno que no entiende de raligiones


¿Tres reliogiones falsas y un solo Dios verdadero?


sábado, 7 de diciembre de 2024

VICENTE NIETO CANEDO



Nieto Canedo, Vicente Nieto Canedo, Vicente Afiliado Juventudes Socialistas de Madrid Ponferrada (León) 10/06/1913 -- 

Madrid (Madrid) 04/2013 Aprendiz de tipógrafo y estudiante de taquigrafía. Sus padres regentaban un estanco en Ponferrada (León). Cuñado de José López Guzmán quien fuera el fundador de la AS de Ponferrada en 1925. En 1928 se trasladó a Madrid donde vivía su hermana y su cuñado. Comenzó a trabajar como aprendiz de tipógrafo y posteriormente lo hizo en el departamento de paquetería de El Socialista, pasando después al de suscripciones. Cursó estudios de taquigrafía en la Federación Taquigráfica de Madrid. Miembro de la UGT y afiliado a la JS de Madrid. Al producirse el golpe de Estado de julio de 1936 se alistó como voluntario incorporándose a la Columna Mangada. Fue sargento de la 32 Brigada Mixta de la 3ª División destinada en Santa María de la Alameda (Madrid). En dicha localidad y en Navalperal de Pinares (Ávila) desarrolló su afición por la fotografía. Después de la guerra civil entró en prisión pasando entre otras por las cárceles de Comendadoras y Torrijos (Madrid) hasta que fue puesto en libertad al ser sobreseída su causa. Al salir de prisión trabajó como taquígrafo mecanógrafo en la platería Espuñes. A partir de 1954, que se presentó al I Concurso de Nóveles Fotógrafos convocado por la Real Sociedad Fotográfica donde obtuvo el primer accésit, se dedicó de manera amateur a la fotografía. Colaboró en la revista Arte Fotográfico e ingresó en la Real Sociedad Fotográfica donde dirigió su Boletín Mensual desde 1958 a 1964. A partir de 1967 fue representante de material fotográfico de la casa Oliver Salleras en Madrid teniendo que desmontar su laboratorio fotográfico para dedicar el local a almacenar los productos que comercializaba. Tras su jubilación volvió a frecuentar la Real Sociedad Fotográfica de Madrid y comenzó a mostrar alguna de sus fotografías en exposiciones colectivas. Desde el 2002 ha realizado varias exposiciones individuales en Guadalajara, Madrid y Ponferrada. Desde 2010 sus más de 5.000 negativos se encuentran depositados en el Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca y el Ministerio de Cultura organizó la exposición itinerante “Vicente Nieto Canedo: Fotografías 1936-1967”. En enero de 2012 visiblemente emocionado visitaba la exposición “El Socialista (1886-2011): Prensa y compromiso político” en el Museo Municipal de Madrid organizada por la Fundación Pablo Iglesias con motivo del 125 aniversario del periódico donde él trabajó durante la Segunda República. Falleció en Madrid en abril de 2013 próximo a cumplir 100 años. 

Fotografía: Archivo fotográfico FPI Fuentes: Vicente Nieto Canedo: Fotografías 1936-1967. – Madrid: Ministerio de Cultura, 2011; El País 26.IV.2013 URL: https://fpabloiglesias.es/entrada-db/14169_nieto-canedo-vicente

VICENTE NIETO





Vicente Nieto y Pedro Taracena
Foto: Vicente Tofiño

Comenzó a fotografiar sin conocer la técnica. Luego conoció la técnica y y siguió mirando con mucho acierto. Al final, harto de no obtener el más mínimo reconocimiento, dejó la fotografía en el año 1965 después de hacer un retrato a su suegra. Han sido casi 50 años sin tocar una cámara y, sin embargo, nos ha dejado un legado fotográfico e histórico digno del mayor de nuestro reconocimiento.

Dejo aquí una entrevista publicada en EL PAÍS, el día 13 de julio de 2010, realizada por Tereixa Constenla:

El fotógrafo que sabía mirar y al que nadie vio

Vicente Nieto (Ponferrada, 1913) miró por un recuadro de hojalata para hacer su primer retrato. Su sobrina Cecilia leía un periódico de 1933 recostada sobre la cama. Es un retrato armonioso, limpio, natural. El primero que Vicente Nieto obtuvo con su flamante Kodak Baby Brownie, comprada en los almacenes Sepu por 13 pesetas. "No sabía que era un trípode, no sabía nada de técnica", recuerda ahora, 77 años después, en su piso de Madrid.

En estos 77 años le han pasado muchas cosas. Una guerra que Nieto vivió en parte como taquígrafo en la retaguardia. Una vuelta a la anómala normalidad de la posguerra. Una atracción indomable hacia la cámara que le llevó a ingresar en 1955 en la Real Sociedad Fotográfica. Una multitud de excursiones por la España rural. Una crisis de autoestima. Una necesidad económica. Y finalmente un corte radical con la fotografía, un adiós para siempre. "Nunca he hecho una foto en color". Y las que ha hecho en blanco y negro serán, a partir de ahora, propiedad del Ministerio de Cultura, que prepara una exposición y un libro sobre su trabajo.

Alrededor de 1965 Vicente Nieto miró por un visor por última vez. Su suegra, ciega, escuchaba la radio en un salón en penumbra. De nuevo, arranca a las sombras un retrato armonioso, natural. Todas sus fotografías lo son. Un vistazo arbitrario a su colección de negativos -entre 5.000 y 6.000- revela a un fotógrafo que, incluso cuando no sabía de técnica, sabía mirar.

Su ingreso en la Real Sociedad Fotográfica le familiarizó con la técnica, le pulió la mirada y, sobre todo, le catapultó hacia el documentalismo social de la conocida como Escuela de Madrid, donde Francisco Ontañón, Gabriel Cualladó, Ramón Masats, Leonardo Cantero, Rubio Camín y Francisco Gómez ejercieron el papel hegemónico desde el grupo de La Palangana (1957), llamado así a partir de la foto de una palangana donde flotaban los retratos de todos ellos. "Abandonaron los estudios y platós y salieron a los pueblos para tomar imágenes de lo pobre, lo feo, lo rústico. Es evidente que los escenarios y personajes elegidos no siempre estaban de acuerdo con la versión oficialista de aquellos años", sostiene Pedro Taracena Gil, miembro de la Real Sociedad Fotográfica y autor de un ensayo sobre la Escuela de Madrid, que permitirá recuperar a 13 fotógrafos poco conocidos de esta corriente.

A Pedro Taracena, Amando Casado y Marcos López, también fotógrafo, se debe en gran medida la recuperación de Vicente Nieto. La recuperación para los demás, que lo desconocen, y para él mismo. "Nunca he estado seguro de mis fotos. Creía que lo mío no valía gran cosa", confiesa con pudor el nonagenario fotógrafo.

Ahora que recibe felicitaciones a mansalva tras sus primeras exposiciones comienza a enjuiciarse a sí mismo con más alegría y a detenerse en su álbum para recrear el contexto: unos guardias civiles disparando en una barraca de feria, pescadores vascos cargando un atún por la playa, curas paseando junto a la muralla de Ávila, campesinos descalzos conversando en La Mancha, niñas rurales que reparten leche o apresuran el paso ante los nubarrones. Vio expuesto su trabajo por vez primera a los 89 años, en Guadalajara, y después en Madrid, en la Real Sociedad Fotográfica, y Ponferrada.

Nieto, 77 años después de su primera foto, está ilusionado con la gran exposición que organizará el Ministerio de Cultura tras la digitalización de su obra. "En la vida", sostiene, "todo es fotografía. El problema es saber traducirlo".

_______________________________________________________


La noticia de su necrológica publicada en EL PAÍS, el pasado 27 de abril de 2013.

Un saludo.

Publicado por Pedro Taracena Gil en 9:07 No hay comentarios:


domingo, 19 de mayo de 2013

TASTAMENTO AUTÓGRAFO DE VICENTE NIETO CANEDO






jueves, 25 de abril de 2013

AÑO 2013 CENTENERIO DE VICENTE NIETO CANEDO